Assuarance

Maumivu na Maumivu

Isaya 43: 2-Unapovuka maji, nitakuwa pamoja nawe; na unapovuka mito, hawatakufa. Unapotembea kupitia moto, huwezi kuchomwa moto; moto hauwezi kukuweka.

Isaiah

Biblia ina mambo mengi ya kusema kuhusu maumivu na mateso. Biblia inasimamia maswali mengi kuhusu masuala ya kuteseka bila ya majibu. Hata hivyo, kile kinachofanya ni kutuambia hadithi ya Mungu ambaye amekuja karibu nasi kati ya mateso yetu, ambaye kweli aliteseka kwa ajili yetu, ambaye siku moja ataharibu mateso milele. 

Kitabu cha Maombolezo, ambacho, kwa mujibu wa mila, huandika sala ya nabii Yeremia ya huzuni kwa Bwana 

Kitabu cha Zaburi-

Nimevaliwa na kuomboleza kwangu. Usiku mzima mimi hupanda kitanda changu kwa kulia na kunitia kitanda changu kwa machozi. -Soma 6: 6 

Kwa muda gani, Bwana? Je, utaniisahau mimi milele? Utakuficha uso wako kwa muda gani? Ni lazima muda gani nipigane na mawazo yangu na siku baada ya siku kuwa na huzuni moyoni mwangu? -Soma 13: 1-2 

Machozi yangu yamekuwa siku yangu ya chakula na usiku, wakati watu wananiambia siku zote, ‘Mungu wako wapi?’ – Zaburi 42: 3 

[Mungu ameniweka] shimoni chini kabisa, katika kina cha chini kabisa. – Zaburi 88: 6

Nabii Habakuki aliishi wakati wa mateso makubwa kati ya watu wa Mungu. Alifungua kitabu chake kwa kumuuliza Mungu maswali mawili: Muda gani? Kwa nini?

Mungu alitangaza kuwa alikuwa akiwafufua Wakaldayo-watu wenye ukatili na wa kutisha-kutekeleza hukumu juu ya Yuda kwa udhalimu na makosa yao. Habakuki basi alipaswa kupigana na jinsi Mungu angeweza kutumia taifa hilo lile kali na uovu ili kukabiliana na matatizo kati ya watu wa Mungu. Alilia tena kwa Mungu, akiuliza jinsi Mungu angeweza kutumia mabaya moja kwa kuangalia mwingine: “Kwa nini wewe kimya wakati waovu atawameza wale wenye haki zaidi kuliko wao wenyewe?”

Mungu alijibu kwa mara ya pili, akitangaza kuwa ataleta mabaya yote na kukaa kila alama. Inaweza kuchukua muda mrefu zaidi kuliko Habakuki aliyotarajia au aliyotarajia, lakini haki ya Mungu ingekuja kwa haraka na kwa wakati mzuri. Wakati huo huo, alimwita Habakuki kumtumaini na kutembea katika kipindi hiki ngumu kwa imani, kwa sababu “mtu mwenye haki ataishi kwa uaminifu wake.” Hatimaye, Habakuki aliona maono ya Mungu akija katika hukumu na wokovu. Kuona Mungu kumfanya awe na furaha, hata wakati wa mateso yake.

Tunapopatwa na mateso au kuiangalia katika maisha ya wale walio karibu nasi, mojawapo ya maswali ya kawaida ya kuuliza ni kwa nini, kwa nini?

Maono ya Mungu ambaye ni mkubwa wa kutosha kushughulikia maswali hayo, na kubwa ya kutosha kuamini hata wakati maisha inaonekana kuwa yameanguka

Kuteseka kunaweza kusababisha matokeo tofauti sana katika maisha ya watu tofauti, uzoefu huo unaosababisha unaweza kumfanya mtu mmoja awe na uchungu, nyembamba, na usio na tabia, na mtu mwingine ni mzuri, anayejinyenyekeza, na mgonjwa zaidi.

Hakika maumivu yatakuja, lakini Mungu anaweza kutupa neema na nguvu ya kushinda kila jaribio na kutimiza kusudi na utume wetu katika ufalme Wake.

Amina

Kwa Utukufu Wake

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Advertisements
Assuarance

Боль и страдания

Исаия 43: 2 – Когда вы пройдете через воды, я буду с вами; и когда вы пройдете через реки, они не захлестнут вас. Когда вы идете через огонь, вы не будете сожжены; пламя не подожжет тебя.

Isaiah

В Библии много говорится о боли и страданиях. Библия оставляет многие наши вопросы о страданиях без ответа. Однако, что он делает, так это рассказывает нам историю о Боге, который приблизился к нам посреди наших страданий, который действительно пострадал за нас, который однажды уничтожит страдание навсегда.

Книга причитаний, в которой, согласно традиции, записаны молитвы пророка Иеремии, наполненные горем Господу

Книга Псалмов 

Я устал от моих стонов. Всю ночь я плачу в своей постели со слезами и слезами заливаю диван. Псалом 6: 6 

Как долго, Господь? Ты забудешь меня навсегда? Как долго вы будете скрывать свое лицо от меня? Как долго я должен бороться со своими мыслями и изо дня в день иметь печаль в моем сердце? —Псалом 13: 1–2 

Мои слезы были моей пищей днем ​​и ночью, в то время как люди весь день говорят мне: «Где твой Бог?» (Псалом 42: 3). 

[Бог] поставил меня в самую низкую яму, в самые темные глубины. Псалом 88: 6

Пророк Аввакум пережил период великих страданий среди Божьих людей. Он открыл свою книгу, задав Богу два вопроса: как долго? Зачем? 

Бог объявил, что он поднимал халдеев – жестоких и ужасных людей – чтобы судить Иуду за их несправедливость и проступки. Затем Аввакуму пришлось бороться с тем, как Бог мог использовать эту деспотичную и злую нацию для решения проблем Божьих людей. Он снова воззвал к Богу, спрашивая, как Бог может использовать одно зло для проверки другого: «Почему ты молчишь, когда нечестивые поглощают более праведных, чем они сами?»

Бог ответил во второй раз, заявив, что он привлечет к ответственности все зло и свяжет все счеты. Это может занять больше времени, чем ожидал или надеялся Аввакум, но Божья справедливость придет решительно и в нужное время. Тем временем он призвал Аввакума поверить ему и пройти через это трудное время по вере, потому что «праведник будет жить верностью своей». 9 В конце концов, Аввакум увидел видение Бога, пришедшего на суд и спасение. Видение Бога позволило ему обрести радость даже среди страданий.

Когда мы испытываем страдания или наблюдаем их в жизни тех, кто нас окружает, один из наиболее естественных вопросов – почему? 

Видение Бога, который достаточно велик, чтобы отвечать на такие вопросы, и достаточно велик, чтобы доверять даже тогда, когда кажется, что жизнь разваливается

Страдания могут привести к совершенно разным результатам в жизни разных людей, один и тот же болезненный опыт может сделать одного человека горьким, узким и щедрым, а другого – более сладким, скромным и терпеливым.

Страдание действительно придет, но Бог может дать нам благодать и силу преодолеть все испытания и выполнить нашу цель и миссию в Его Царстве. 

Аминь

Для его славы

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Assuarance

Péine & Fulaingt

Isaiah 43: 2 – Nuair a théann tú tríd na huiscí, beidh mé leat; agus nuair a théann tú tríd na haibhneacha, ní bheidh siad ag scuabadh os a chionn. Nuair a shiúlann tú tríd an tine, ní dhóitear tú; ní chuirfidh na lasracha síos ort. 

Isaiah

Tá go leor rudaí ag an mBíobla le rá faoi phian agus fulaingt. Fágann an Bíobla go leor dár gcuid ceisteanna faoi fhulaingt gan freagra. Mar sin féin, cad é a dhéanann sé ná insint dúinn scéal Dhia a tháinig gar dúinn i measc ár bhfulaingt, a d’fhulaing orainn dúinn, a dhéanfaidh aon lá amháin a scriosadh ag fulaingt go deo.

Leabhar Lamentations, a thaifeadann, de réir an traidisiúin, paidreacha gréine ualaithe Jeremiah an prophet sa Tiarna 

Tá leabhar Salm- 

Tá mé ag dul as mo ghrá. Gach oíche, tuileann mo leaba le gul agus drench mo couch le deora. -Psalm 6: 6

Cé chomh fada, a Thiarna? An gcuirfidh tú dearmad orm go deo? Cén fhad a chuirfidh tú d’aghaidh i bhfolach uaim? Cé chomh fada is a chaithfidh mé mo chuid smaointe a chaitheamh agus go bhfuil brón i mo chroí lá i ndiaidh lae? -Psalm 13: 1-2

Is é mo laora mo lá agus d’oíche bia, agus deir daoine liom go léir, ‘Cá bhfuil do Dhia?’ -Psalm 42: 3[Tá Dia] chuir mé sa pholl is ísle, i doimhneacht is dorcha. -Psalm 88: 6

Bhí an Habakkuk fáidh ina gcónaí trí thréimhse fulaingt mhór i measc daoine Dé. D’oscail sé a leabhar trí dhá cheist a chur ar Dhia: Cé chomh fada? Cén fáth?

Dhearbhaigh Dia go raibh sé ag ardú suas na Chaldeans – daoine brutal agus scanrúil – chun breithiúnas a dhéanamh ar Iúdá as a n-éagóir agus a n-éagóir. Ansin, b’éigean do Habakkuk streachailt leis an gcaoi a bhféadfadh Dia an náisiún ionsaitheach agus olc sin a úsáid chun déileáil leis na fadhbanna i measc daoine Dé. D’éirigh sé le Dia arís, ag iarraidh conas a d’fhéadfadh Dia aon olc a úsáid chun ceann eile a sheiceáil: “Cén fáth a bhfuil tú ag tnúth nuair a bhíonn an drochchiontach ag fulaingt suas siúd níos cearta ná iad féin?”

D’fhreagair Dia an dara huair, ag dearbhú go dtabharfadh sé gach olc chun cuntas agus gach scór a réiteach. D’fhéadfadh sé a bheith níos faide ná mar a bhí ag súil leis nó ag súil le Habakkuk, ach go dtiocfadh ceartais Dé go cinntitheach agus san am ceart. Idir an dá linn, d’iarr sé ar Habakkuk iontaobhas a dhéanamh air agus ag siúl tríd an gcéad chreidimh seo, mar gheall ar “beidh an duine ceart beo dá dhílseacht.” 9 Sa deireadh, chonaic Habakkuk fís Dé ag teacht i gcreidiúnas agus slánú. Ag féachaint ar Dhia chuir sé ar chumas áthas a bheith aige, fiú i measc a chuid fulaingt.

Nuair a bhíonn fulaingt orainn nó a bhreathnaítear i saol na ndaoine atá thart timpeall orainn, is é ceann de na ceisteanna is nádúrtha a iarrfar, Cén fáth?

Fís Dhia atá mór go leor chun ceisteanna den sórt sin a láimhseáil, agus tá sé mór go leor chun muinín a fháil fiú nuair a bhíonn an saol ag titim óna chéile

Is féidir leis an bhfulaingt torthaí an-difriúla a tháirgeadh i saol an phobail éagsúla, is féidir leis an taithí céanna pianmhar duine amháin a dhéanamh searbh, caol, agus neamhghnách, agus duine eile níos measa, níos gile, agus níos mó othar.

Beidh teacht go deimhin, áfach, ach is féidir le Dia grásta agus cumhacht a thabhairt dúinn chun gach triail a shárú agus ár gcuspóir agus ár misean a chomhlíonadh ina ríocht. 

Amen

Chun a Glóir

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Assuarance

Dor e Sofrimento

Isaías 43: 2-Quando atravessares as águas, estarei contigo; e quando você passa pelos rios, eles não vão varrer você. Quando você andar através do fogo, você não será queimado; as chamas não vão te deixar em chamas. A Bíblia tem muitas coisas a dizer sobre dor e sofrimento.

Isaiah

A Bíblia deixa muitas das nossas perguntas sobre o sofrimento sem resposta. No entanto, o que ele faz é nos contar a história de um Deus que chegou perto de nós em meio ao nosso sofrimento, que realmente sofreu por nós, que um dia destruirá o sofrimento para sempre.

O livro de Lamentações, que, de acordo com a tradição, registra as preces do profeta Jeremias carregadas de dor ao Senhor

O livro dos Salmos –

Estou cansado do meu gemido. Durante toda a noite eu inundei minha cama com lágrimas e enchartei meu sofá com lágrimas. Salmo 6: 6

Quanto tempo, Senhor? Você vai me esquecer para sempre? Quanto tempo você vai esconder seu rosto de mim? Por quanto tempo devo lutar com meus pensamentos e dia após dia ter tristeza em meu coração? —Salmo 13: 1–2

Minhas lágrimas têm sido minha comida dia e noite, enquanto as pessoas me dizem o dia todo: “Onde está o seu Deus?” – Salmo 42: 3

Deus colocou-me no poço mais baixo, nas profundezas mais escuras. Salmo 88: 6

O profeta Habacuque viveu um período de grande sofrimento entre o povo de Deus. Ele abriu seu livro fazendo a Deus duas perguntas: Por quanto tempo? Por quê?

Deus declarou que estava levantando os caldeus – um povo brutal e aterrorizante – para julgar Judá por sua injustiça e transgressões.

Habacuque, então, teve que lutar com a forma como Deus poderia usar essa nação opressora e perversa para lidar com os problemas entre o povo de Deus. Ele clamou a Deus novamente, perguntando como Deus poderia usar um mal para checar outro: “Por que você está em silêncio enquanto os ímpios engolem aqueles mais justos do que eles?”

Deus respondeu uma segunda vez, declarando que ele traria todo o mal em conta e resolveria cada pontuação. Pode levar mais tempo do que Habacuque esperava ou esperava, mas a justiça de Deus viria decisivamente e no tempo certo. Nesse meio tempo, ele chamou Habacuque para confiar nele e passar por essa época difícil pela fé, porque “o justo viverá de acordo com sua fidelidade” .9 No final, Habacuque teve uma visão de Deus vindo em juízo e salvação. Vendo Deus permitiu que ele encontrasse alegria, mesmo em meio ao seu sofrimento. Quando experimentamos sofrimento ou observamos isso nas vidas daqueles que nos rodeiam, uma das perguntas mais naturais a se fazer é: Por quê?

A visão de um Deus que é grande o suficiente para lidar com essas questões, e grande o suficiente para confiar mesmo quando a vida parece estar desmoronando O sofrimento pode produzir resultados muito diferentes na vida de diferentes pessoas, a mesma experiência dolorosa pode tornar uma pessoa amarga, estreita e pouco generosa, e outra pessoa mais doce, mais humilde e mais paciente.

O sofrimento virá de fato, mas Deus pode nos dar graça e poder para vencer toda provação e cumprir nosso propósito e missão em Seu reino.

Um homem

Para sua glória

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Assuarance

Dolore e Sofferenza

Isaia 43: 2 – Quando attraverserai le acque, sarò con te; e quando passi attraverso i fiumi, non ti spazzeranno via. Quando camminerai attraverso il fuoco, non sarai bruciato; le fiamme non ti lasceranno a bocca aperta.

Isaiah

La Bibbia ha molte cose da dire su dolore e sofferenza. La Bibbia lascia molte delle nostre domande sulla sofferenza senza risposta. Tuttavia, quello che fa è raccontarci la storia di un Dio che si è avvicinato a noi nel mezzo della nostra sofferenza, che in realtà ha sofferto per noi, che un giorno distruggerà la sofferenza per sempre.

Il libro di Lamentazioni, che, secondo la tradizione, registra le preghiere del Signore profetizzato dal profeta Geremia al Signore

Il libro dei Salmi-

Sono stanco dei miei gemiti. Tutta la notte allagamento il mio letto piangendo e inzuppando il mio divano di lacrime. – Salmo 6: 6

Quanto tempo, Signore? Mi dimenticherai per sempre? Per quanto tempo mi nasconderai la tua faccia? Per quanto tempo devo lottare con i miei pensieri e giorno dopo giorno avere dolore nel mio cuore? – Salmo 13: 1-2

Le mie lacrime sono state il mio cibo giorno e notte, mentre la gente mi dice tutto il giorno: “Dov’è il tuo Dio?” – Salmo 42: 3

[Dio] mi ha messo nella fossa più bassa, nelle profondità più oscure. – Salmo 88: 6

Il profeta Abacuc ha vissuto un periodo di grande sofferenza tra il popolo di Dio. Ha aperto il suo libro chiedendo a Dio due domande: quanto tempo? Perché?

Dio dichiarò che stava sollevando i Caldei – un popolo brutale e terrificante – per eseguire un giudizio su Giuda per le loro ingiustizie e trasgressioni. Habakkuk dovette quindi lottare con il modo in cui Dio poteva usare quella nazione oppressiva e malvagia per affrontare i problemi tra il popolo di Dio.

Ha gridato di nuovo a Dio, chiedendo come Dio potesse usare un male per controllarne un altro: “Perché taci mentre i malvagi inghiottiscono quelli più giusti di loro?” Dio ha risposto una seconda volta, dichiarando che avrebbe portato tutto il male a rendere conto e sistemare ogni punteggio. Potrebbe volerci più tempo di quanto Habakkuk si aspettasse o sperava, ma la giustizia di Dio sarebbe arrivata in modo deciso e nel momento giusto. Nel frattempo, ha chiamato Habakkuk per fidarsi di lui e percorrere questa stagione difficile per fede, perché “la persona giusta vivrà per la sua fedeltà”. 

Alla fine, Abacuc vide una visione di Dio che veniva in giudizio e salvezza. Vedere Dio gli ha permesso di trovare la gioia, anche in mezzo alla sua sofferenza. Quando sperimentiamo la sofferenza o la osserviamo nella vita di coloro che ci circondano, una delle domande più naturali da porre è: Perché?

La visione di un Dio che è abbastanza grande da gestire tali domande e abbastanza grande da fidarsi anche quando la vita sembra andare in pezzi La sofferenza può produrre risultati molto diversi nelle vite delle diverse persone, la stessa esperienza dolorosa può rendere una persona amara, stretta e ingenerosa, e un’altra persona più dolce, umile e più paziente.

La sofferenza verrà davvero, ma Dio può darci grazia e potere per superare ogni prova e realizzare il nostro scopo e missione nel suo regno.

Amen

Per la sua gloria

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Assuarance

Schmerz & Leid

Jesaja 43: 2 – Wenn du durch das Wasser gehst, werde ich bei dir sein; und wenn du durch die Flüsse gehst, werden sie dich nicht fegen. Wenn Sie durch das Feuer gehen, werden Sie nicht verbrannt. Die Flammen werden dich nicht in Flammen setzen.

Isaiah

Die Bibel hat viele Dinge über Schmerz und Leiden zu sagen. Die Bibel lässt viele unserer Fragen zum Leiden unbeantwortet. Aber es erzählt uns die Geschichte von einem Gott, der uns inmitten unseres Leidens nahe gekommen ist und tatsächlich für uns gelitten hat und der eines Tages das Leiden für immer zerstören wird.

Das Buch der Klagelieder, das der Überlieferung zufolge die vom Trauer geladenen Gebete des Propheten Jeremias an den Herrn aufzeichnet

Das Buch der Psalmen

Ich bin vom Stöhnen erschöpft. Die ganze Nacht überflutete ich mein Bett mit Weinen und tränkte meine Couch mit Tränen. – Psalm 6,6

Wie lange, Herr? Wirst du mich für immer vergessen? Wie lange wirst du dein Gesicht vor mir verbergen? Wie lange muss ich mit meinen Gedanken kämpfen und Tag für Tag Kummer in meinem Herzen haben? – Psalm 13: 1-2

Meine Tränen waren mein Essen Tag und Nacht, während die Leute den ganzen Tag zu mir sagen: „Wo ist dein Gott?“ (Psalm 42: 3)

[Gott] hat mich in die tiefste Grube gebracht, in die dunkelsten Tiefen. – Psalm 88: 6

Der Prophet Habakuk erlebte eine Zeit großen Leids unter Gottes Volk. Er öffnete sein Buch, indem er Gott zwei Fragen stellte: Wie lange? Warum?

Gott erklärte, er habe die Chaldäer – ein brutales und furchterregendes Volk – erzogen, um Juda wegen Ungerechtigkeit und Übertretungen zu richten. Habakuk musste sich dann damit abfinden, wie Gott diese unterdrückerische und böse Nation dazu nutzen könnte, mit den Problemen unter Gottes Volk umzugehen. Er rief wieder zu Gott und fragte, wie Gott ein Übel benutzen könnte, um ein anderes zu überprüfen: “Warum schweigen Sie, während die Bösen die Gerechten schlucken als sie selbst?”

Gott antwortete ein zweites Mal und erklärte, dass er alles Böse zur Rechenschaft ziehen und jede Punktzahl festlegen würde. Es könnte länger dauern, als Habakuk erwartet oder erhofft hatte, aber Gottes Gerechtigkeit würde entschlossen und zur richtigen Zeit kommen. In der Zwischenzeit rief er Habakuk an, um ihm zu vertrauen und im Glauben durch diese schwierige Zeit zu gehen, denn „der Gerechte wird von seiner Treue leben.“ 9 Am Ende sah Habakuk eine Vision von Gott, die in Gericht und Erlösung kommen würde. Gott zu sehen ermöglichte es ihm, selbst unter seinem Leiden Freude zu finden. 

Wenn wir Leid erfahren oder im Leben unserer Mitmenschen beobachten, ist eine der natürlichsten Fragen, die wir uns stellen sollten: Warum?

Die Vision eines Gottes, der groß genug ist, um solche Fragen zu beantworten, und groß genug, um auch dann zu vertrauen, wenn das Leben auseinander zu fallen scheint

Leid kann im Leben verschiedener Menschen zu sehr unterschiedlichen Ergebnissen führen, die gleiche schmerzliche Erfahrung kann eine Person bitter, eng und unanständig machen, und eine andere Person süßer, geduldiger und geduldiger. 

Das Leiden wird in der Tat kommen, aber Gott kann uns Gnade und Kraft geben, um jede Prüfung zu überwinden und unseren Zweck und Auftrag in seinem Königreich zu erfüllen. 

Amen

Zu seiner Herrlichkeit

SUBSCRIBE

1,000.00 INR

Assuarance

Douleur et Souffrance

Esaïe 43: 2-Lorsque vous traverserez les eaux, je serai avec vous. et quand vous traverserez les fleuves, ils ne vous emporteront pas. Quand tu marches dans le feu, tu ne seras pas brûlé; les flammes ne vous incendieront pas.

Isaiah

La Bible a beaucoup de choses à dire sur la douleur et la souffrance. La Bible laisse sans réponse beaucoup de questions sur la souffrance. Cependant, cela nous raconte l’histoire d’un Dieu qui s’est approché de nous au milieu de nos souffrances, qui a réellement souffert pour nous, qui détruira un jour la souffrance. 

Le livre des Lamentations, qui, selon la tradition, relate les prières du prophète Jérémie au Seigneur, chargées de chagrin

Le livre des psaumes 

Je suis épuisé par mes gémissements. Toute la nuit, je pleure de larmes sur mon lit et je pleure de larmes sur mon canapé. – Psaume 6: 6

Combien de temps, Seigneur? Voulez-vous m’oublier pour toujours? Combien de temps allez-vous me cacher votre visage? Combien de temps dois-je lutter avec mes pensées et jour après jour avoir le chagrin dans mon cœur? —Paume 13: 1–2

Mes larmes ont été ma nourriture jour et nuit, tandis que les gens me disent toute la journée: «Où est ton Dieu?» – Psaume 42: 3

[Dieu m’a] mis dans la fosse la plus basse, dans les profondeurs les plus sombres. – Psaume 88: 6

Le prophète Habakuk a vécu une période de grande souffrance parmi le peuple de Dieu. Il a ouvert son livre en posant à Dieu deux questions: combien de temps? Pourquoi?

Dieu a déclaré qu’il élevait les Chaldéens – un peuple brutal et terrifiant – pour exécuter un jugement sur Judah pour ses injustices et ses transgressions. Habakkuk a ensuite dû se battre pour savoir comment Dieu pourrait utiliser cette nation oppressive et méchante pour régler les problèmes du peuple de Dieu. Il a de nouveau crié à Dieu, demandant comment il pouvait utiliser un mal pour en contrôler un autre: “Pourquoi restes-tu silencieux pendant que les méchants engloutissent ceux qui sont plus justes qu’eux-mêmes?” 

Dieu a répondu une seconde fois, déclarant qu’il ferait tout ce qui était mal et réglait chaque compte. Cela pourrait prendre plus de temps que prévu ou espéré par Habakuk, mais la justice de Dieu serait décisive et au bon moment. En attendant, il a appelé Habakkuk à lui faire confiance et à traverser cette période difficile par la foi, car «le juste vivra selon sa fidélité» 9. À la fin, Habakkuk a vu une vision de Dieu venant en jugement et en salut. Voir Dieu lui a permis de trouver la joie, même au milieu de ses souffrances. 

Quand nous faisons l’expérience de la souffrance ou l’observons dans la vie de ceux qui nous entourent, l’une des questions les plus naturelles à poser est: pourquoi? 

La vision d’un Dieu qui soit assez grand pour gérer de telles questions et assez grand pour avoir confiance même lorsque la vie semble s’effondrer

La souffrance peut produire des résultats très différents dans la vie de différentes personnes. Une même expérience douloureuse peut rendre une personne plus amère, plus étroite et moins généreuse, et une autre plus douce, plus humble et plus patiente.

La souffrance viendra en effet, mais Dieu peut nous donner la grâce et le pouvoir de surmonter toutes les épreuves et d’accomplir notre objectif et notre mission dans son royaume. 

Amen 

Pour sa Gloire

SUBSCRIBE

1,000.00 INR